新疆古称西域。地处欧亚大陆腹地，群山环抱，属典型的大陆性干旱区，地形地貌形态多样，类型众多，除海岸地貌外，各种大陆地貌都可以在新疆见到。新疆的地理概貌高低悬殊，自然景观变化多姿，不仅与内地各省区迥然不同，即使是在同一地区也是千差万别。多样的地形地貌，形成了新疆多样的生态环境和独特的生存环境。

自然界是人类社会的培养者，又是人的行为对象。人们赖以进行物质生产和物质生活的自然环境，是由地形、气候、土壤、岩石、植物、动物等组成的。“自然环境不仅制约着人类的物质生活，也在很大程度上制约和规定着人们的文化艺术。”

新疆独特的地理位置，具有独特的地貌、气候、水文环境，丰富的矿产资源，以及在此环境下造就了独特的人物性格，对当地独特的色彩审美观的形成具有重要作用。本文主要从自然资源环境对人类影响的角度，对新疆地域色彩审美观成因进行分析。

一、独特的地貌形成了丰富多样的色彩全貌，影响了当地的色彩审美观

人们通常用这样一句形象的话来概括新疆：“三山夹两盆”——天山、阿尔泰山、昆仑山与塔里木盆地、准噶尔盆地共同构成了新疆地质形态的主体框架。特有的地貌特征，形成了独具特色的地貌现象和色彩丰富的地理环境。然而，对于长期生活在辽阔大漠戈壁包围之中的个体——人来说，其周围的生存环境是比较单调的。为此，生存其中的人们向往丰富、明艳的自然色彩，来弥补因形制简朴而带来的单调感，美化、丰富了人们的生活，愉悦心情，平衡了视觉疲劳。今天的新疆少数民族仍然通过不同的方式来装饰他们的居所，以便让生活变得丰富多彩。比如，在庭园里，主要依靠自然手段，用植物达到修饰的效果；而在房屋内部，则大面积运用墙面、天花、廊柱的雕花艺术，以及彩色地毯、挂毯进行装饰，充分弥补了因室外焦躁乏味的风景带来的心理不足。

在古代西域，源于萨满教对天地之崇拜，人们崇尚黄颜色。在当地人眼中除了象征着黄土地外， 还象征着大漠的颜色， 它代表新疆人的生存环境。同样，缘于对绿洲生存环境的向往，新疆少数民族对植物具有强烈的依恋情怀，并且发展为一系列有关植物崇拜的文化习俗。这种关注使他们形成特有的花果成荫的庭园式建筑格局。他们种植花、果以掩映黄色泥墙，降低黄土单调色泽造成的视觉冲击。

二、独特的气候、水文环境，形成了变化鲜明的地貌色彩和独特的色彩审美观

新疆属典型的大陆性干旱区，光热丰富，降水稀少。由于人类需要抵御严寒酷暑，长久以来人们形成了对暖色红、黄和冷色蓝、绿色产生的偏好。在少数民族传统艺术中，蓝、绿、白、红等色彩多以色相、明度和冷暖的对比状态呈现。在新疆的干旱和半干旱地区，建筑材料多选择黄土本色的砖石砌成，在强烈日光照射之下，这种色调的建筑物容易有单调乏味之感。为此，人们不用调和色而多用纯色的大面积平涂，体现了在色彩运用方面的鲜明个性。另外，人们在修建房屋时，总希望能够用带有清凉之感的色彩装饰外墙，以改善建筑物的视觉效果。我们知道，阿拉伯人习惯于把清真寺、麻扎的外墙装饰成绿、蓝色调，不是偶然尝试的结果，而是与他们在沙漠中形成的色彩偏好是相应的。有着类似生存环境的新疆少数民族，和阿拉伯人的所固有的生活习性、文化观念上有相通之处，所以完全能够吸收这一呈现特征，在公共建筑上喜好蓝、绿的冷色调，而并非是简单起源于伊斯兰教义的规定。同样，由于天气炎热， 太阳辐射强，为遮阳避光， 维吾尔族多缠白色头巾， 穿白色长裙，用白色石头建筑民宅。这种习俗世代沉积于穆斯林民族的审美意识中， 也成就了维吾尔族崇尚白色的审美心理。

新疆的地理概貌高低悬殊，形成了独特的水文现象，进而造就独特的自然植被，形成了独特的地区色彩审美观。南疆的农耕文化同漠北草原的游牧文化形成鲜明对照，形成了不同的色彩审美现象。但是，都是对强烈高纯度色彩的偏好。这种喜好不仅与爱美心理有关，还与劳作有关。因为，鲜艳丰富的色彩容易与周围的色彩区分，不容易显脏，引人注目；对于游牧民族来说，他们习以为常劳动环境是蓝天、白云、红花、绿草、秋叶、黑夜，这些自然界的色彩早已经深深埋入心田。在今天的哈萨克和柯尔克孜、蒙古等民族对红、黄、蓝、绿、黑、白色的喜好传承至今。这些色彩在他们的民族图案中是主要颜色，主色调，多强调图案地与纹的冷暖对比，形成色彩鲜明艳丽的效果。